https://doi.org/10.25058/20112742.n54.02
Eduardo Restrepo
Universidad Católica de Temuco
Axel Rojas
Universidad del Cauca
Lía Ferrero
Universidad Nacional de José C. Paz/Universidad Nacional de La Plata
Resumen:
Este artículo examina críticamente la noción de «buenismo» en el campo político
contemporáneo, diferenciándola de su uso peyorativo por parte de las derechas emergentes.
A partir de una lectura crítica, se argumenta que tanto el buenismo como las nuevas
derechas participan de una misma estructura de moralización del espacio político, en la que
el antagonismo social se reduce a una confrontación entre formas rivales de virtud o
autenticidad. Se analiza cómo el buenismo construye sujetos subalternizados cristalizados
como figuras moralmente incontestables, lo que contribuye a vaciar la política de su
potencial disruptivo y reforzar regímenes de reconocimiento administrados desde el Estado.
A su vez, se examina cómo las derechas emergentes construyen su identidad política a
partir de la descalificación de esas figuras del buenismo, sin por ello salir del marco de
moralización y estetización de la política que ambos extremos comparten. El artículo
propone, en suma, la necesidad de recuperar una imaginación política que dispute las
condiciones de posibilidad impuestas por estos regímenes morales.
Palabras clave: buenismo, derechas emergentes, moralización de la política, corrección política.
